Un edificio con cimientos
Los anglicanos cuentan con diferentes medios para decidir en lo que creen, para definir el contenido de su doctrina:
- Las Escrituras – la Biblia se reconoce como la ‘base’ sobre la que debe fundarse toda expresión de fe cristiana.
- Los antiguos credos – estos son los cimientos sobre los cuales se debe construir el cristianismo. El culto anglicano consagra los credos, por lo que la gente nunca se puede alejar de ellos.
- Las diferentes formas de adoración – Lex orandi, lex credendi. La vida de adoración de la Iglesia informa sobre asuntos de doctrina. La vida de devoción también contiene verdades importantes.
- Las declaraciones doctrinales – los Treinta y Nueve Artículos desempeñan una función clave en este aspecto.
- Los textos importantes – esto incluye sermones y libros a los cuales se les ha asignado una función definitiva, pues el consenso en torno a ellos ha aumentado con el tiempo. Un antiguo ejemplo son las Homilías del siglo XVI. Aunque parezca raro, el Cuadrilátero de Lambeth, que se tenía previsto como un documento de trabajo para fines ecuménicos, encaja muy bien aquí. También deberíamos incluir declaraciones sinódicas locales y regionales, las cuales no poseen la fuerza de la ley, pero añaden sabor a las definiciones doctrinales.
- El diálogo continuado – las Conferencias de Lambeth y el Consejo Consultivo Anglicano, así como las reuniones entre los líderes de las Provincias Anglicanas (llamados ‘Primados’) constituyen un foro mundial para la discusión de asuntos de doctrina entre los anglicanos. La admisión de niños a la comunión y la ordenación de mujeres dividen categóricamente a la Comunión Anglicana. A veces la consulta continua conduce a acuerdos de doctrina. Por lo menos, ayuda a evitar que el desacuerdo se convierta en enemistad y le permite a la gente vivir sin la necesidad de aclarar todos los asuntos de doctrina.
¡Creer con estilo!
Los anglicanos además poseen un estilo muy diferente de practicar su doctrina.
- Tolerantes – son como el casero de la parábola de Jesús, que sacó de sus tesoros ‘cosas viejas y cosas nuevas’. Ellos no dependen de una sola autoridad para decidir la doctrina, bien sea las escrituras, la tradición o la razón. Cada anglicano y algunos grupos de anglicanos valoran uno de esos elementos más que los demás. Incluso hay anglicanos que dicen que no es que uno o varios de esos elementos sean menos importantes, sino que sencillamente no tiene validez. Pero en la definición de anglicanismo en general, es imprescindible considerar el panorama completo. Y no dé por sentado que lo que sucede en su congregación, diócesis o provincia es el panorama completo.
- Flexibles – los anglicanos tienden a molestarse más cuando la liturgia está cambiando y se está volviendo ‘menos anglicana’ que cuando las doctrinas parecen estar cambiando. Un énfasis marcado en el culto significa que el culto es una de las claves de la identidad anglicana y la enculturación del culto es una idea difícil y novedosa para muchos. Pero los anglicanos llevan siglos replanteando la doctrina con mucha flexibilidad de modo que se ajuste a idiomas nuevos, a nuevas maneras de entender el mundo y a los nuevos contextos culturales a medida que surgen en cada generación.
- Devotos – en el anglicanismo la doctrina constituye una estructura que ayuda a la gente a acercarse más a Dios. Saber sobre Dios es un paso hacia conocer a Dios. La gracia por medio de la fe es lo que salva, no la doctrina correcta. En esto los anglicanos se aferran a la tradición de la iglesia primitiva y al corazón del mensaje de los Reformadores del siglo XVI.
- Dinámicos – quizás esto le suene extraño a quienes sólo conocen el anglicanismo occidental del siglo XX, en el que la Iglesia Anglicana se ha estancado en lo mismo desde mucho más de lo que debiera. Pero en realidad, el anglicanismo ha estado cambiando en la mayor parte del mundo durante la mayor parte de su historia. El Evangelio siempre es el mismo. El anglicanismo se ve a sí mismo como una manera de responder a ese Evangelio.
- Acogedores – la naturaleza de Dios es acercar la gente a sí mismo y los anglicanos se resisten a excluir a la gente de la Iglesia por motivos de doctrina. Ellos prefieren estar en desacuerdo pero estar en comunión, aunque hay excepciones. Esta cualidad tiende a encauzar su actitud hacia el ecumenismo.
- Corporativos – ser fiel al espíritu del anglicanismo requiere invertir en mantenerse unidos y rehusarse a permitir que ciertos individuos de carácter fuerte se salgan con la suya. El anglicanismo no tiene Papa. Ha habido muchos intentos de dividir al anglicanismo a lo largo de los siglos: los no jurantes del siglo XVII, la Iglesia Libre de Inglaterra y la Iglesia de Inglaterra en Sudáfrica en el siglo XIX, algunas de las Iglesias Anglicanas Continuadas del siglo XX. Pero la historia ha demostrado que sólo una expresión de anglicanismo sobrevive como anglicana.
EJERCICIO
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